KESIMPULAN DARI KISAH PENCIPTAAN ADAM ,.,.
TERDAPAT 4PROSES YANG MELENGKAPKAN ADAM SEORANG INSAN DAN MAHLUK CIPTAAN ALLAH SAWT SEBAGAI PALING SEMPURNA YANG MANA PROSES PERTAMA DARI INTISARI PATI 7 BAHAGIAN TUBUH TANAH BUMI YANG MANA PADA AWAL NYA MENDAPAT BANTAHAN DARI BUMI ,.,.
PROSES KEDUA DARI NUR MUHAMAT LAU ALLAH SAWT LAHIRKAN KETURUNAN NYA ADAM SEBAGAI ROH PERTAMA LAHIR DARI NUR MUHAMAT YANG SEDIA ADA SEAWAL AWAL KEJADIAN MAHLUK,.,.
PROSES KETIGA AKAL YANG MANA ALLAH JADIKAN DARI CAHAYA ILLAH YANG MANA MAHLUK YANG MAMPU MEMBEZAKAN YANG HAK DAN BATIL,.,.,.
DAN PROSES KEEMPAT YANG MANA MELENGKAPKAN ADAM SEBAGAI MAHLUK TERBAIK BERAHLAK DAN KAHLIFAH PENTAKBIR ATAS MUKA BUMI INI NAFSU YANG MANA BERPERANAN PENTING BAGI MENERUSKAN ZURIAT DAN KETURUNAN ADAM ,. SEBAGAI MANA NAFSU ALLAH SAWT TELAH CIPTAKLAN SEJAK AWAL KEJADIAN SEBELUM MAHLUK MAHKLUK BUMI TERCIPTA BAGI MENERUSKAN ZURIAT KETURUNAN MEREKA YAKNI BERKEMBANG BIAK ,.,.,.
Sebagai mana haiwan dan tumbuhan tumbuhan yang hidup atas muka bumi milik allah sawt mereka berkembang biak seawal masa kejadian mahluk bumi hingga adam ,.,. yang mana adam allah sawt jadikan sebagai mahluk yang akan mentakbir muka bumi ini dengan keadilan dan membawa agama langgit dan bumi (samawi) dari kisah adam terbukti lah bagi kita yang beraqidah abu hasan asr-syakriah bahawa percaya dengan yakin bahawa nur muhamat seawal awal ciptaan qalam lalu akal dan nafsu lalu allah meninggikan langgit dan bersemayam di langgit tertinggi di aras nya bagi mentakbir mahluk bumi dan alam selama 40 ribu tahun sebelum semua mahluk alam dan bumi kembali menunduk sujud pada allah sawt dengan redho atau keterpaksaan setelah ciptaan mereka yang mana selama 6masa 1hari sebelum allah sawt mengarah kan para tentera malaikat nya mengatur perjalanan alam dan bumi sebagai mana allah sawt kehendaki dan dari sini allah jadikan pengajaran buat mahluk nya yang bersifat kesempurnaan dan berakal dalam pentakbiran nya agar mahu berfikir te ntang kejadian alam dan bumi ,.,.,. sebagai mana kita ketahui sebaik baik ciptaan allah sawt adalah manusia yakni insan sebagai khalifah dan mentakbir seluruh muka bumi ,.,. namun sebaik baik ciptaan allah insan tak mampu mengalah kan tuhan robbul alamin yang mana dzat yang maha qadim ,. sebagai mana kita tahu ciptaan demi ciptaan penghasilan demi penghasilan namun manusia sebijak bijak manusia tak mampu melahir kan insan jika bersetubuh dengan binatang atau haiewan dalam rahim binatang air mani manusia tak mampu hidup dan berkembang biak ,.., sebagai mana manusia haiwan atau binatang jua tak mampu mengembang biak air mani haiwan yang terpancut dalam rahim wanita manusia sebagai mana iar mani manusia yang terpancur dalam rahim haiwan atau binatang tak akan mampu berkembang biak dengan terpancut dalam rahim haiwan betina ,.,. sebagai mana ciptaan manusia dalam balang kaca atau manusia suntikan seperma daklam mana mana wanita manusia namun ia nya hanya berjaya dengan izin allah dan kebijaksanaan mahluk allah akal yang bersifat mencipta dan berfikir,.,.,. dari sini tahu lah kita yang mana beraqidah abu hasan asr-syakriah bahawa sebaik baik ciptaan adalah allah tuhan yang maha dzat yang mana dzat yang maha 1qadim tiada seawal awal ciptaan melaikan allah sawt dzat yang tiada berupa warna atau bentuk,.,..,. sebijak bijak mana akal tak mampu mengalah kan akal allah sawt yang mana bersifat maha bijaksana ,.,.,. sepandai mana akal manusia allah jadikan tak kan mampu menagtasi akal allah dzat yang maha tinggi pemikiran nya,.,.,. namun bagi kita ahli sunah dan ber aqidah abu hasan asr syakriah wajib menyatakan bahawa dzat yang maha dzat adalah tuhan langgit dan bumi tiada yang mampu melawan dan tiada yang setara dengan nya walaupun mahluk senbaik baik ciptaan allah sawt ,.,. wallahuaklam ,.,.,.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan