Aqidah bukan lah ibadah yang mana dilakukan secara perbuatan yang mana datang setelah kewafatan baginda rasulullah saw ., sebagai mana pengaruh imam imam terbesar seawal syiah wahabi dan kawarij,.., hingga mana imam imam terakhir sebelum ibadah terkenal seperti mana ibadah imam al-syafie yang mana di gelar sebagai pembahru agama .,,. ibadah adalah perbuatan yang mana di halalkan yakni di bolehkan oleh imam ikutan kita .,sebagai mana contoh imam syiah yang mana membolehkan pernikahan mutaah ,.,. dan imam wahabi tidak membolehkan perbuatan atau ibadah mutaah ,.., ia nya perbuatan yang mana mengikut imam imam mazhaf ,.., atau aliran dari satu pengaruh yang lahir seawal imam ali hingga imam al-syafie yang mana setiap imam mempunyai pengikut dan pengaruh tersendiri ia nya di namakan dengan mazhaf atau ilmu imam 4mazhaf .,,.. ilmu imam 4mazhaf adalah perbuatan yang mana membolehkan pengikutnya melakukan perbuatan yang mana secara sah adalah di bawah pimpinanya .,., sebagai mana contoh di atas yang mana dalam mazhaf imam syiah membenarkan ibadah mutaah dan imam wahabi mengharamkan ibadah mutaah .,,.
yang mana kedua pengaruh kuat yang lahir setelah kewafatan rasulullah,.., ibadah bukan lah sebagai mana aqidah ,.., aqidah adalah ikatan yang mana di wajibkan tampa ada pertikaian akal sepertimana aqidah kita yang mana aqidah imam abu hasan (asr-ariyah),.., ibadah adalah perbuatan yang mana lahir dari pimpinan imam imam besar seperti mana syiah .,,. kawarij,.dan wahabi yang mana dalam sejarah ibasah imam mazhaf berlakunya perbalahan mengenai perbuatan yang di larang oleh imam mazhaf dan di benarkan oleh sesuatu imam mazhaf.,., dan hingga imam mazhaf terakhir yakni imam 4mazhaf yang mana terkenal pengaruh nya di seluruh asian dan beberapa tempat di tanah arab .,,. mazhaf terbesar di tanah arab dan seluruh negara israil yang mana dari imam mazhaf wahabi yang mana suatu masa terdahulu terjadi nya perebutan kuasa imam mazhaf antara syiah dan wahabi keatas tanah besar arab dan israil ,.,. di mana pengikut dan pengaruh nya terbesar di dalam dunia islam.,,.. dalam soal ibadah yakni perbuatan yang dibenarkan oleh imam mazhaf sebagai mana di asia tanah melayu nusantara terkenal dengan imam al-syafie dan imam ahmad ibnu hambal ,..,
ibadah adalah perbuatan atau amalan yang di benarkan allah,.,.
ibadah dalam pengertian dari sudut makna (bahasa) adalah merendah diri, tunduk, patuh, taat, menghina diri dan memperhambakan diri kepada sesuatu. Ibadah dari sudut makna (syara') adalah taat, tunduk, patuh dan merendah diri kepada Allah. Jelasnya, ibadah ialah pengabdian diri sepenuhnya kepada Allah, mengikut peraturan, melakukan suruhan dan meninggalkan larangan Allah sebagaimana ditetapkan ibadah perbuatan amalan seseorang yang mana mengikut jalan dan peraturan tuhan yang mana terbahgi kepada tiga perkara ,.,. pertama halal yakni di benarkan allah ,dan mendapat ganjaran pahala,.,. kedua haram yakni di beri balasan dosa atas perbuatanya itu.,,.,.,. ketiga mahruh yakni bermakna perbuatan yang di marahi allah akan tetapi di benarkan atas sebab sesuatu atau alasan,.,. ibadah adalah perbuatan yang mana dari imam imam mazhaf atau pahaman syiah atau wahabi ,.,.,. setiap ibadah mendapat petunjuk dari ilmu mazhaf yakni imam imam yang menyatakan halal atau haram dan mahruh atas sesuatu perbuatan ibadah,.,.,. ibadah hanya berlaku bila seseorang melakukan sesuatu,.,.,.
ini di namakan ibadah atau mazhaf halal atau haram dan mahruh dan terbahgi kepada pengikut pengikut mana mana mazhaf yang mana ada halal dan haram,.,.., terpulang pada pengikut mazhaf dan imam yang di ikuti nya,..,.,dalam pengertian lain ilmu ibadah adalah terbahgi kepada 3imam terbesar didunia dan 4imam yang terkenal di asia dan sesetengah tanah arab,.,. bagi pengikut imam imam mazhaf yang taksub akan mengkafirkan sesetengah imam dan mazhaf yang tidak mereka ikuti .,,. sebagai mana imam mazhaf wahabi mengkafir kan imam mazhaf syiah itu adalah perkara biasa dalam ilmu ibadah yang mana lahir setelah kewafatan rasulullah tidak sebagai mana aqidah yang mana lahir seawal masa nabi ibrahim yang mana kitab kitab yang lahir dan terbit dari awal masa penulisan ,. aqidah adalah ikatan yang mana di wajib kan keatas setiap manusia yang mana percaya bahawa dunia ini adalah pemilik tuhan yang memiliki kerajaan langgit dan bumi,..,,. dari sini saya rasa penjelasan tentang ilmu ibadah dan aqidah cukup untuk kita ketahui dan paham sebelum kita hukum satu satu aqidah dan ibadah ,. dari sini lah kita tahu bahawa setiap dari kita wajib beraqidah abu hasan dan setiap ibadah adalah perbuatan yang mana di benarkan allah saw yang mana telah allah saw janjikan balasan skeatas setiap ibasah yang di lakukan baik atau buruk allah saw yang tentukan dan jika anda pengikut mana mana imam mazhaf ianya tak terkecuali dari balasan allah namun ia nya adalah sesuatu yang telah allah tetap kan dalam kitab takdir setiap insan yang lahir kedua ini .,,. wallahuaklam.,.,
Tiada ulasan:
Catat Ulasan