SETIAP MUKALLAF WAJIB BAGI NYA BERLAJAR TENTANG AQIDAH DAN PERCAYA BAHAWA UJUD MALAIKAT SEBAGAI MANA AQIDAH KITA ASR-ARIYAH .,
wajib bagi kita beraqidah abu hasan mempercayai bahawa setiap manusia adalah berupa di cipta dzat allah dari cahaya di bawah cahaya allah dan berupa nur muhamat ., seawal manusia pertama malaikat berupa cahaya berupa sebagai mana manusia tampa jisim sebagai mana haiwan atau manusia dunia.,., malaikat atau malaikat yang kufur atau jin atau iblis yang terlaknat atau syaitan atau hantu dan koren di cipta dari cahaya illah yang mana berupa sebagai mana manusia berupa wajjah namun tiada berjisim sebagai mana manusia dari tanah atau isi kulit darah jantung dan sebagai nya.,., wajib bagi kita beraqidah abu hasan percaya bahawa malaikat itu berupa nur muhamat yang mana di beri kelebihan oleh dzat allah mampu berada di mana mana tempat dalam masa yang tak dapat di jangkau masa akal atau masa dunia .Dan bersuara sebagai mana suara manusia atau haiwan yang mana mampu di denggar telingga manusia dunia .,., ,.,
sebagai mana telah allah tetapkan kejadian malaikat itu sebagai hamba allah yang mana tampa akal sebagai mana manusia yang di atas dunia ini hamba adbi yang mana tetap taad tampa ada pertanyaan atau keputusan akal yang memikirkanya.,., malaikat berasal kata malik yang mana maha berkuasa di atas kekuasaan allah dzat yang mentakbir.,,. wajib jua bagi kita percaya bahawa malaikat itu berupa nur muhamat yang mana lebih huraian tafsir nyawa atau roh manusia yang mana berasal dari cahaya di bawah cahaya allah.,.,.,
sebagai mana kita ketahui bahawa aqidah kita adalah aqidah abu hasan yang mana dari aqidah kita lahir nya mazhaf mazhaf syiah mazhaf imam syafie mahaf imam maliki mazhaf muktazilah dan berbagai lagi mazhaf yang mana beraqidah dari aqidah asr-ariyah,.,.., dan sebagai mana wajib keatas kita orang melayu berketurunan islam beraqidah abu hasan percaya bahawa cahaya cahaya illah itu berupa nur muhamat yang mana dzat illah jadikan malaikat manusia pertama lalu jin manusia kedua lalu dari jin lahir lah keturunan jin iblis dan syaitan,.., setiaap yang di namakan nur muhamat ada nya rupa wajjah dan memiliki kekuasaan untuk berada di suatu tempat ke suatu tempat tampa perlu masa dunia atau masa bagi allah.,., sebagai mana penjelasan ulamak tafsir tentang nur muhamat dan malaikat di bawah dan hadis soheh dan jua ayat quran.,.,
Huruf kata dasar MIM LAM QAF ada di sebut di dalam Al-Quran berjumlah 206 kali dengan variasi-variasi seperti MALAK, MALAKAT, MALIK, MAALIK, MULK, MALK, MALAKUT, MAALIK dan MAMLUK. MALIK bermaksud RAJA. MULK bermaksud Kerajaan. MAALIK bermaksud Yang Berkuasa / Yang Mempunyai MALAK = adalah bermaksud sesuatu berkaitan kekuasaan, kerajaan yang mana ianya adalah 'Orang Kuat' atau 'Penguasa' atau UTUSAN Kerajaan yang di beri Kuasa. Makanya secara dasar ianya bermaksud UTUSAN RAJA atau UTUSAN dari Yang Berkuasa dan bertindak sebagai 'Penguasa' yang MEMBAWA MESEJ (MESSENGER). MALAK adalah kata singular kepada Malaikat. MALA'IKAH = kata jamak (plural) kepada MALAK. ALLAH Al-MALIK bermaksud Allah Yang MERAJAI. ALLAH Al-Maalikul Mulk pula bermaksud Yang Mempunyai atau yang Menguasai Segala Kerajaan/Kekuasaan. 3) Di dalam Al-Quran banyak yang Allah ceritakan bagaimana orang-orang Kafir yang mendustakan kebenaran selalu meminta di turunkan seorang MALAK :
Al-Furqan : 7 وَقَالُوا مَالِ هٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُۥ نَذِيرًا ● Dan mereka berkata: "Mengapa rasul itu memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar? Mengapa tidak diturunkan kepadanya seorang MALAK agar dia itu itu memberikan peringatan bersama-sama dengan dia?, ● Hud : 12 فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحٰىٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ ۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ ۚ وَاللَّهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ ● Maka boleh jadi kamu hendak meninggalkan sebahagian dari apa yang diwahyukan kepadamu dan sempit kerananya dadamu, kerana khawatir bahwa mereka akan mengatakan: "Mengapa tidak diturunkan kepadanya perbendaharaan (kekayaan) atau datang bersama-sama dengan dia seorang MALAK?" Sesungguhnya kamu hanyalah seorang pemberi peringatan dan Allah Pemelihara segala sesuatu. ● Ayat-ayat di atas menceritakan bagaimana manusia mendustakan kebenaran dengan mengatakan kenapa Rasul lagi Nabi jenis manusia ini tidak di sertakan dengan seorang MALAK untuk sama-sama memberi peringatan kepada manusia ? 4) Dan berikut adalah jawapan dari Allah :
Al-An'am : 8 وَقَالُوا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ ● Dan mereka berkata: "Mengapa tidak diturunkan kepadanya seorang MALAK?" dan kalau Kami turunkan (kepadanya) seorang MALAK, tentulah SELESAI (QUDHIYA) ARAHAN / PERINTAH / AL-AMR itu, kemudian mereka tidak diberi tangguh (sedikitpun). ● Apakah maksud QUDHIYAL AMR ini ? Ini Sangat Penting untuk di fahami : Jika Allah mengutus MALAIKAT, dan tugas Malaikat adalah MEMBAWA MESEJ 'Arahan/Perintah/AMR' dari Allah, maka, bila 'ARAHAN/PERINTAH/AMR' itu SAMPAI/DATANG, maka apa sahaja ARAHAN/AMR itu akan bersifat KUN ('Be/Jadi') dan akan FAYAKUN (maka akan terus 'TERLAKSANA ARAHAN itu'). Ya Sin : 82 إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ● Sesungguhnya AMR (Perintah/Arahan)-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "Jadilah (Be / KUN)!" maka TERLAKSANA / TERJADI lah ia (YAKUN) ● Bila dah Terlaksana ARAHAN atau TERJADI ARAHAN/AMR maka ini di sebut sebagai QUDHIYAL AMR. Hud : 44 وَقِيلَ يٰٓأَرْضُ ابْلَعِى مَآءَكِ وَيٰسَمَآءُ أَقْلِعِى وَغِيضَ الْمَآءُ وَقُضِىَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِىِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِينَ ● Dan difirmankan: "Hai bumi telanlah airmu, dan hai langit (hujan) berhentilah," dan airpun disurutkan, PERINTAH/AMR pun DISELESAIKAN (QUDHIYAL AMRU) dan bahtera itupun berlabuh di atas bukit Judi, dan dikatakan: "Binasalah orang-orang yang zalim". ● 5) Bagaimana KEADAAN atau SIFAT Malaikat ini ? a) Malaikat mempunyai Sayap-sayap. Fatir : 1 الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُولِىٓ أَجْنِحَةٍ مَّثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ يَزِيدُ فِى الْخَلْقِ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ● Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan MALA`IKAH sebagai UTUSAN-UTUSAN (RUSULA) yang MEMPUNYAI (`ULII) SAYAP (AJNIHAH), masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. ● Jelas, dari Ayat di atas, bahawa Malaikat adalah UTUSAN atau RASUL Allah. Dan Malaikat mempunyai SAYAP. ------- Mengapa Allah menceritakan pasal Sayap dan mengapa Allah memberikan malaikat itu Sayap ? Burung mempunyai dua sayap : Al-An'am : 38 وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ وَلَا طٰٓئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى الْكِتٰبِ مِن شَىْءٍ ۚ ثُمَّ إِلٰى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ● Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan KEDUA SAYAPNYA (BIJANAHAIHI), melainkan umat (juga) seperti kamu. Tiadalah Kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan. ● Sayap itu untuk terapung dan terbang di AS-SAMA` : An-Nur : 41 أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰٓفّٰتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ ● Tidaklah kamu tahu bahwasanya Allah: kepada-Nya bertasbih sesiapa yang di langit dan di bumi dan (juga) burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui (cara) solat dan tasbihnya, dan Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan. ● Bila burung mengembangkan sayapnya sebenarnya mereka BERTASBIH memuji Allah. Bila kita membaca AL-QURAN, yang bermaksud BACAAN yang Berkait-kaitan, maka nak faham Malaikat kena faham SAYAP, sebab malaikat ada Sayap dan Burung di As-Sama` atau Langit atau di RUANG UDARA juga mempunyai Sayap. Tugas Sayap adalah untuk menggerakkan udara menjadi angin supaya ada beza tekanan udara tinggi dan rendah agar sesuatu itu dapat terapung dan terbang di AS-SAMA`. Itu sebab Nabi Sulaiman adalah Nabi yang Allah sebut dapat menguasai ANGIN (RIHUN), dan ada kenderaan yang dapat membawanya ke sana sini dengan pantas. Kapal terbang adalah ciptaan manusia yang memahami tentang Tekanan Udara Tinggi Rendah dan Teknologi mengawal ANGIN ini.
Deduksinya, maka Malaikat adalah juga terapung dan terbang di As-Sama`, itu sebab di beri sayap oleh Allah. Dan sayap MALAIKAT tidak perlukan Ruang Udara atau ANGIN untuk terapung dan bergerak. Ianya bergerak lebih laju dari itu. --------- Berapakah kelajuan Malaikat ini terbang dalam menjalankan tugasnya ? Al-Ma'arij : 4 تَعْرُجُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ●MALA`IKAH dan AR-RUH TA'RUJU kepada Tuhan dalam SEHARI yang kadarnya LIMA PULUH RIBU TAHUN. ● Ayat di atas menceritakan KADAR KECEPATAN Malaikat. Iaitu 50 kali kelajuan Cahaya. 1 hari = 1000 tahun sudah para saintis buat Kira-kita bahawa itu adalah kelajuan cahaya. Maka maka kalau 1 hari = 50000 tahun = 50 x 1000 tahun atau 50 kali kelajuan cahaya. Makanya TEORI ENSTEIN salah dan benarlah TEORI NIKOLA TESLA. Enstein telah mengatakan elemen paling laju dalam alam semesta adalah cahaya sedangkan Tesla telah menemukan memang ada elemen yang lebih laju dari cahaya, dalam kiraannya yang tidak dapat di buktikan dengan fakta yang jelas, ianya berkelajuan 37 kali kelajuan cahaya. Mereka berdua ini ada nama dalam kategori ULAMAK FISIKS. Namun ALLAH telah mengatakan dan KALAM ALLAH adalah 100% Kebenaran Tanpa RAGU, bahawa ciptaan Allah yang paling cepat dan bertenaga paling tinggi boleh bergerak dengan 50 Kali lebih dari Kelajuan Cahaya. Apakah ciptaan Allah tersebut atau 'elemen' tersebut ? Jawapannya adalah Malaikat dan Ar-Ruh, berdasarkan firman Allah di atas - kebenaran tanpa ragu. b) Malaikat sentiasa bertasbih dengan Memuji Allah tanpa henti. Al-Baqarah : 30 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ● Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para MALA`IKAT: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami SENTIASA BERTASBIH dengan MEMUJI dan MENSUCIKAN Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui". ● Al-Anbiya : 19 وَلَهُۥ مَن فِى السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُۥ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ● Dan kepunyaan-Nya-lah segala yang di langit dan di bumi. Dan SESIAPA YANG DI SISI-Nya, mereka tiada mempunyai rasa angkuh untuk MENGABDI KEPADA-Nya dan tiada (pula) merasa letih. ● Al-Anbiya : 20 يُسَبِّحُونَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ● Mereka selalu BERTASBIH malam dan siang TIADA HENTI-HENTINYA. ● SESIAPA yang Di Sisi Allah, semestilah yang dekat (QARIB) dengan Allah, dan ayat inilah kaitannya atau keterangannya mengapa SESIAPA YANG DI SISI-NYA itu adalah Malaikat : An-Nisa' : 172 لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلٰٓئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا ● Al Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah, dan tidak (pula enggan) MALAIKAT-MALAIKAT yang TERDEKAT (MUQARRABIN) (kepada Allah). Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya, dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya. ● c) Malaikat boleh berupa seperti manusia, berkata-kata dengan manusia namun tidak makan dan minum Hud : 69 وَلَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُنَآ إِبْرٰهِيمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوا سَلٰمًا ۖ قَالَ سَلٰمٌ ۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ● Dan sesungguhnya UTUSAN-UTUSAN (Messenger/RUSULUNA) Kami (malaikat-malaikat) telah datang kepada lbrahim dengan membawa kabar gembira, mereka mengucapkan: "Selamat". Ibrahim menjawab: "Selamatlah," maka tidak lama kemudian Ibrahim menyuguhkan daging anak sapi yang dipanggang. ●
Hud : 70 فَلَمَّا رَءَآ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۚ قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلٰى قَوْمِ لُوطٍ ● Maka tatkala dilihatnya tangan mereka tidak menjamahnya, Ibrahim memandang aneh perbuatan mereka, dan merasa takut kepada mereka. Malaikat itu berkata: "Jangan kamu takut, sesungguhnya kami adalah (malaikat-ma]aikat) yang DIUTUS (URSILNA) kepada kaum Luth". ● 6) Apakah Malaikat sesuatu yang Ghaib ? Malaikat bukanlah sesuatu yang Ghaib. Ini adalah kerana kita boleh mengetahuinya dengan pelbagai keterangan Al-Quran dan buktinya juga melalui pemerhatian dan kajian alam semesta (Fisiks). Dan telah ada Nabi yang bertemu dan berkata-kata dengan Malaikat berupa manusia (contohnya Nabi Ibrahim). Begitu juga dengan Jin. Jin juga bukan sesuatu yang Ghaib. Ada orang dah bertemu Jin pun. Syaitan itu dari Jin dan Manusia, namun asalnya Syaitan itu adalah dari Jin. Dan Allah mengatakan bahawa Syaitan itu adalah musuh kita yang NYATA : Al-Baqarah : 208 يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ادْخُلُوا فِى السِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ● Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang NYATA / JELAS (MUBIN) bagimu. ●
sebagai mana telah allah tetapkan kejadian malaikat itu sebagai hamba allah yang mana tampa akal sebagai mana manusia yang di atas dunia ini hamba adbi yang mana tetap taad tampa ada pertanyaan atau keputusan akal yang memikirkanya.,., malaikat berasal kata malik yang mana maha berkuasa di atas kekuasaan allah dzat yang mentakbir.,,. wajib jua bagi kita percaya bahawa malaikat itu berupa nur muhamat yang mana lebih huraian tafsir nyawa atau roh manusia yang mana berasal dari cahaya di bawah cahaya allah.,.,.,
sebagai mana kita ketahui bahawa aqidah kita adalah aqidah abu hasan yang mana dari aqidah kita lahir nya mazhaf mazhaf syiah mazhaf imam syafie mahaf imam maliki mazhaf muktazilah dan berbagai lagi mazhaf yang mana beraqidah dari aqidah asr-ariyah,.,.., dan sebagai mana wajib keatas kita orang melayu berketurunan islam beraqidah abu hasan percaya bahawa cahaya cahaya illah itu berupa nur muhamat yang mana dzat illah jadikan malaikat manusia pertama lalu jin manusia kedua lalu dari jin lahir lah keturunan jin iblis dan syaitan,.., setiaap yang di namakan nur muhamat ada nya rupa wajjah dan memiliki kekuasaan untuk berada di suatu tempat ke suatu tempat tampa perlu masa dunia atau masa bagi allah.,., sebagai mana penjelasan ulamak tafsir tentang nur muhamat dan malaikat di bawah dan hadis soheh dan jua ayat quran.,.,
Huruf kata dasar MIM LAM QAF ada di sebut di dalam Al-Quran berjumlah 206 kali dengan variasi-variasi seperti MALAK, MALAKAT, MALIK, MAALIK, MULK, MALK, MALAKUT, MAALIK dan MAMLUK. MALIK bermaksud RAJA. MULK bermaksud Kerajaan. MAALIK bermaksud Yang Berkuasa / Yang Mempunyai MALAK = adalah bermaksud sesuatu berkaitan kekuasaan, kerajaan yang mana ianya adalah 'Orang Kuat' atau 'Penguasa' atau UTUSAN Kerajaan yang di beri Kuasa. Makanya secara dasar ianya bermaksud UTUSAN RAJA atau UTUSAN dari Yang Berkuasa dan bertindak sebagai 'Penguasa' yang MEMBAWA MESEJ (MESSENGER). MALAK adalah kata singular kepada Malaikat. MALA'IKAH = kata jamak (plural) kepada MALAK. ALLAH Al-MALIK bermaksud Allah Yang MERAJAI. ALLAH Al-Maalikul Mulk pula bermaksud Yang Mempunyai atau yang Menguasai Segala Kerajaan/Kekuasaan. 3) Di dalam Al-Quran banyak yang Allah ceritakan bagaimana orang-orang Kafir yang mendustakan kebenaran selalu meminta di turunkan seorang MALAK :
Al-Furqan : 7 وَقَالُوا مَالِ هٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُۥ نَذِيرًا ● Dan mereka berkata: "Mengapa rasul itu memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar? Mengapa tidak diturunkan kepadanya seorang MALAK agar dia itu itu memberikan peringatan bersama-sama dengan dia?, ● Hud : 12 فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحٰىٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ ۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ ۚ وَاللَّهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ ● Maka boleh jadi kamu hendak meninggalkan sebahagian dari apa yang diwahyukan kepadamu dan sempit kerananya dadamu, kerana khawatir bahwa mereka akan mengatakan: "Mengapa tidak diturunkan kepadanya perbendaharaan (kekayaan) atau datang bersama-sama dengan dia seorang MALAK?" Sesungguhnya kamu hanyalah seorang pemberi peringatan dan Allah Pemelihara segala sesuatu. ● Ayat-ayat di atas menceritakan bagaimana manusia mendustakan kebenaran dengan mengatakan kenapa Rasul lagi Nabi jenis manusia ini tidak di sertakan dengan seorang MALAK untuk sama-sama memberi peringatan kepada manusia ? 4) Dan berikut adalah jawapan dari Allah :
Al-An'am : 8 وَقَالُوا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ ● Dan mereka berkata: "Mengapa tidak diturunkan kepadanya seorang MALAK?" dan kalau Kami turunkan (kepadanya) seorang MALAK, tentulah SELESAI (QUDHIYA) ARAHAN / PERINTAH / AL-AMR itu, kemudian mereka tidak diberi tangguh (sedikitpun). ● Apakah maksud QUDHIYAL AMR ini ? Ini Sangat Penting untuk di fahami : Jika Allah mengutus MALAIKAT, dan tugas Malaikat adalah MEMBAWA MESEJ 'Arahan/Perintah/AMR' dari Allah, maka, bila 'ARAHAN/PERINTAH/AMR' itu SAMPAI/DATANG, maka apa sahaja ARAHAN/AMR itu akan bersifat KUN ('Be/Jadi') dan akan FAYAKUN (maka akan terus 'TERLAKSANA ARAHAN itu'). Ya Sin : 82 إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ● Sesungguhnya AMR (Perintah/Arahan)-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "Jadilah (Be / KUN)!" maka TERLAKSANA / TERJADI lah ia (YAKUN) ● Bila dah Terlaksana ARAHAN atau TERJADI ARAHAN/AMR maka ini di sebut sebagai QUDHIYAL AMR. Hud : 44 وَقِيلَ يٰٓأَرْضُ ابْلَعِى مَآءَكِ وَيٰسَمَآءُ أَقْلِعِى وَغِيضَ الْمَآءُ وَقُضِىَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِىِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِينَ ● Dan difirmankan: "Hai bumi telanlah airmu, dan hai langit (hujan) berhentilah," dan airpun disurutkan, PERINTAH/AMR pun DISELESAIKAN (QUDHIYAL AMRU) dan bahtera itupun berlabuh di atas bukit Judi, dan dikatakan: "Binasalah orang-orang yang zalim". ● 5) Bagaimana KEADAAN atau SIFAT Malaikat ini ? a) Malaikat mempunyai Sayap-sayap. Fatir : 1 الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُولِىٓ أَجْنِحَةٍ مَّثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ يَزِيدُ فِى الْخَلْقِ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ● Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan MALA`IKAH sebagai UTUSAN-UTUSAN (RUSULA) yang MEMPUNYAI (`ULII) SAYAP (AJNIHAH), masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. ● Jelas, dari Ayat di atas, bahawa Malaikat adalah UTUSAN atau RASUL Allah. Dan Malaikat mempunyai SAYAP. ------- Mengapa Allah menceritakan pasal Sayap dan mengapa Allah memberikan malaikat itu Sayap ? Burung mempunyai dua sayap : Al-An'am : 38 وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ وَلَا طٰٓئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى الْكِتٰبِ مِن شَىْءٍ ۚ ثُمَّ إِلٰى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ● Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan KEDUA SAYAPNYA (BIJANAHAIHI), melainkan umat (juga) seperti kamu. Tiadalah Kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan. ● Sayap itu untuk terapung dan terbang di AS-SAMA` : An-Nur : 41 أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰٓفّٰتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ ● Tidaklah kamu tahu bahwasanya Allah: kepada-Nya bertasbih sesiapa yang di langit dan di bumi dan (juga) burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui (cara) solat dan tasbihnya, dan Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan. ● Bila burung mengembangkan sayapnya sebenarnya mereka BERTASBIH memuji Allah. Bila kita membaca AL-QURAN, yang bermaksud BACAAN yang Berkait-kaitan, maka nak faham Malaikat kena faham SAYAP, sebab malaikat ada Sayap dan Burung di As-Sama` atau Langit atau di RUANG UDARA juga mempunyai Sayap. Tugas Sayap adalah untuk menggerakkan udara menjadi angin supaya ada beza tekanan udara tinggi dan rendah agar sesuatu itu dapat terapung dan terbang di AS-SAMA`. Itu sebab Nabi Sulaiman adalah Nabi yang Allah sebut dapat menguasai ANGIN (RIHUN), dan ada kenderaan yang dapat membawanya ke sana sini dengan pantas. Kapal terbang adalah ciptaan manusia yang memahami tentang Tekanan Udara Tinggi Rendah dan Teknologi mengawal ANGIN ini.
Deduksinya, maka Malaikat adalah juga terapung dan terbang di As-Sama`, itu sebab di beri sayap oleh Allah. Dan sayap MALAIKAT tidak perlukan Ruang Udara atau ANGIN untuk terapung dan bergerak. Ianya bergerak lebih laju dari itu. --------- Berapakah kelajuan Malaikat ini terbang dalam menjalankan tugasnya ? Al-Ma'arij : 4 تَعْرُجُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ●MALA`IKAH dan AR-RUH TA'RUJU kepada Tuhan dalam SEHARI yang kadarnya LIMA PULUH RIBU TAHUN. ● Ayat di atas menceritakan KADAR KECEPATAN Malaikat. Iaitu 50 kali kelajuan Cahaya. 1 hari = 1000 tahun sudah para saintis buat Kira-kita bahawa itu adalah kelajuan cahaya. Maka maka kalau 1 hari = 50000 tahun = 50 x 1000 tahun atau 50 kali kelajuan cahaya. Makanya TEORI ENSTEIN salah dan benarlah TEORI NIKOLA TESLA. Enstein telah mengatakan elemen paling laju dalam alam semesta adalah cahaya sedangkan Tesla telah menemukan memang ada elemen yang lebih laju dari cahaya, dalam kiraannya yang tidak dapat di buktikan dengan fakta yang jelas, ianya berkelajuan 37 kali kelajuan cahaya. Mereka berdua ini ada nama dalam kategori ULAMAK FISIKS. Namun ALLAH telah mengatakan dan KALAM ALLAH adalah 100% Kebenaran Tanpa RAGU, bahawa ciptaan Allah yang paling cepat dan bertenaga paling tinggi boleh bergerak dengan 50 Kali lebih dari Kelajuan Cahaya. Apakah ciptaan Allah tersebut atau 'elemen' tersebut ? Jawapannya adalah Malaikat dan Ar-Ruh, berdasarkan firman Allah di atas - kebenaran tanpa ragu. b) Malaikat sentiasa bertasbih dengan Memuji Allah tanpa henti. Al-Baqarah : 30 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ● Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para MALA`IKAT: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami SENTIASA BERTASBIH dengan MEMUJI dan MENSUCIKAN Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui". ● Al-Anbiya : 19 وَلَهُۥ مَن فِى السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُۥ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ● Dan kepunyaan-Nya-lah segala yang di langit dan di bumi. Dan SESIAPA YANG DI SISI-Nya, mereka tiada mempunyai rasa angkuh untuk MENGABDI KEPADA-Nya dan tiada (pula) merasa letih. ● Al-Anbiya : 20 يُسَبِّحُونَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ● Mereka selalu BERTASBIH malam dan siang TIADA HENTI-HENTINYA. ● SESIAPA yang Di Sisi Allah, semestilah yang dekat (QARIB) dengan Allah, dan ayat inilah kaitannya atau keterangannya mengapa SESIAPA YANG DI SISI-NYA itu adalah Malaikat : An-Nisa' : 172 لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلٰٓئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا ● Al Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah, dan tidak (pula enggan) MALAIKAT-MALAIKAT yang TERDEKAT (MUQARRABIN) (kepada Allah). Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya, dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya. ● c) Malaikat boleh berupa seperti manusia, berkata-kata dengan manusia namun tidak makan dan minum Hud : 69 وَلَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُنَآ إِبْرٰهِيمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوا سَلٰمًا ۖ قَالَ سَلٰمٌ ۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ● Dan sesungguhnya UTUSAN-UTUSAN (Messenger/RUSULUNA) Kami (malaikat-malaikat) telah datang kepada lbrahim dengan membawa kabar gembira, mereka mengucapkan: "Selamat". Ibrahim menjawab: "Selamatlah," maka tidak lama kemudian Ibrahim menyuguhkan daging anak sapi yang dipanggang. ●
Hud : 70 فَلَمَّا رَءَآ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۚ قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلٰى قَوْمِ لُوطٍ ● Maka tatkala dilihatnya tangan mereka tidak menjamahnya, Ibrahim memandang aneh perbuatan mereka, dan merasa takut kepada mereka. Malaikat itu berkata: "Jangan kamu takut, sesungguhnya kami adalah (malaikat-ma]aikat) yang DIUTUS (URSILNA) kepada kaum Luth". ● 6) Apakah Malaikat sesuatu yang Ghaib ? Malaikat bukanlah sesuatu yang Ghaib. Ini adalah kerana kita boleh mengetahuinya dengan pelbagai keterangan Al-Quran dan buktinya juga melalui pemerhatian dan kajian alam semesta (Fisiks). Dan telah ada Nabi yang bertemu dan berkata-kata dengan Malaikat berupa manusia (contohnya Nabi Ibrahim). Begitu juga dengan Jin. Jin juga bukan sesuatu yang Ghaib. Ada orang dah bertemu Jin pun. Syaitan itu dari Jin dan Manusia, namun asalnya Syaitan itu adalah dari Jin. Dan Allah mengatakan bahawa Syaitan itu adalah musuh kita yang NYATA : Al-Baqarah : 208 يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ادْخُلُوا فِى السِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ● Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang NYATA / JELAS (MUBIN) bagimu. ●
Tiada ulasan:
Catat Ulasan